lt.skulpture-srbija.com
Įvairūs

Diena emigranto gyvenimo Papua Naujojoje Gvinėjoje dienos

Diena emigranto gyvenimo Papua Naujojoje Gvinėjoje dienos



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Gyvendama autonominiame Bougainville regione, Papua Naujojoje Gvinėjoje, Alice Banfield praleido laiką stori- bendrauti su įvaikinta šeima, vesti žmogaus teisių seminarus po konflikto ir stengtis, kad visą naktį nepatektų lietus.

DAUGIAU DIENŲ, KURIU BŪDU, apie šešis, ir šiandien niekuo nesiskiria. Jau šviesu, bet už kokoso medžių, esančių už mano kambario, saulė tebėra pakankamai žema, kad dar neturėčiau visam laikui patirti visą jo intensyvumą. Vėliau tai pradės tekėti pro bambuko pynimo spragas, kurios sudaro mano sienas.

Girdžiu švilpimo garsą; Aš visada galiu tai išgirsti šiuo ryto metu. Moterys tai daro kiekvieną dieną, valydamos smėlio žemę, kuri supa mūsų namus kaime. Aš galiu jausti drėgmę ant savo pagalvės. Naktį stipriai lijo, ir virš mano galvos, sago palmių stogo dangoje yra nedidelis tarpas.

Atsikėlusi aš einu laukan ir einu per mūsų kiemą prie šulinio, norėdama nusiprausti vandens savo dušu. Tada girdžiu, kaip kažkas šaukia manęs. „Wara i stap, Alisa!“ Tai Sandy, mano mama mama, pranešdama man, kad šiandien ji mane sumušė.

Sandy yra iš kaimo maždaug valandą į šiaurę ir yra vedęs vyrą iš čia esančio klano. Jie abu tapo gerais draugais su mano mama, kai ji dirbo čia su neseniai suformuota Bugainvilio autonominio regiono - Papua Naujosios Gvinėjos dalies - vyriausybe, kuri įgijo autonominį statusą po maždaug dešimtmetį trukusio pilietinio karo, pasibaigusio 2001 m.

Dėl ryšių, kuriuos užmezgiau kartą nuvykusi aplankyti savo mamos, grįžau čia, dirbdama praktikantės regioninės sostinės plėtros agentūroje ir gyvendama kaime su Sandy, jos vyru ir jų paaugliu sūnumi. Sandy pasakoja, kad laiko mane dukra. Aš tikiu ja: man dvidešimt treji metai ir jie manęs penktadienio vakarą neišleis.

Man dvidešimt treji metai, ir jie manęs penktadienio vakarą neišleis.

Vanduo kibiruose, kuriuos užpildė Sandy, yra sūrus, nes šulinys yra tik nedideliu atstumu nuo jūros, todėl nešiojuosi mažą buteliuką į mūsų lietaus vandens rezervuarą ir pripildu jį ir plaukams plauti. Tik nedaug - mūsų bakas po ilgo laikotarpio be lietaus išdžiūvo, nepalikdamas geriamo vandens šaltinio, išskyrus kankorėžius, kuriuos Sandy iš anksto užpildė.

Dušuosi ant pakeltos platformos lauke, žvelgiu į dangų virš galvos, mano privatumą užtikrina trys brezento sienos ir dušo uždanga.

Po greitų šviežių vaisių ir kavos pusryčių pasiimu skėtį ir išeinu iš namų. Šiuo ryto metu dažnai nebūna lietaus, bet saulė dabar intensyvi ir man reikia skėčio, kad galėčiau pavėsį. Aš įsikibu į Margaret - vidutinio amžiaus moterį, gyvenančią kitoje hibiscus gyvatvorės pusėje nuo mūsų. Manau, kad ji yra Sandio vyro Pranciškaus pusbrolis, tačiau nesu tikra - santykiai čia sudėtingi ir tiksliai nežinau, kaip jie visi dera.

Margaret taip pat yra pakeliui į darbą, todėl kartu pasukame į pagrindinį kelią, trumpą dervos sandariklio juostą, kuri veda į miestą viena kryptimi, o staiga virsta ant puodo apkrauto purvo plento kita linkme. Vaikščiodami mes stori - vienas iš mano mėgstamiausių „Pidgin“ žodžių (tiek pasakyti, tiek daryti), kuris daugiau ar mažiau reiškia „pokalbis“.

Kelias yra užimtas šiuo ryto metu, kai į miestą iš atokių kaimų eina perpildytos apkrovos, uniformuoti moksleiviai, laukiantys kito autobuso, ir moterys, einančios atgal iš savo kasdienio maudimosi jūroje, šlapių sarongų, kuriuose jos nusiprausę vis dar prigludę prie jų. Kitos moterys eina į sodus, esančius už palmių, labiausiai nutolusiame nuo paplūdimio, kelio pusėje, nešdamos mačetę ir kartais mažą vaiką, pasiruošusį dienos darbams. Sveikiname kiekvieną praeivį, atsakymą visada lydėjo šypsena, raudona nuo kramtomosios riešutmedžio spalvos, o kelias driekėsi raudonai raudona spalva.

Po dvidešimties minučių aš pasiekiu savo kabinetą, dėkingas, kad oro kondicionierius veikia šiandien. Mano stažuotės tikslas - žmogaus teisės, iššūkių reikalaujantis regionas pokonfliktiniame regione. Pavyzdžiui, smurtas prieš moteris ir vaikus vykdomas nerimą keliančiai dideliu mastu. Papua Naujoji Gvinėja yra tarptautinių žmogaus teisių sutarčių, skirtų apsaugoti žmones nuo tokių pažeidimų, šalis, ir mano darbas čia, matyt, yra šių sutarčių įgyvendinimas vietos lygmeniu teikiant paramą tiems, kurie jau dirba gindami žmogaus teises. Tai reiškia, kad reikia dirbti su visais - nuo vyriausybės, pilietinės visuomenės organizacijų ir aktyvistų-vienuolių. Bet aš suprantu, kad galiu pasiekti per 10 savaičių stažuotę po universiteto ribas, ir mano vaidmuo čia pirmiausia yra kiek įmanoma daugiau išmokti.

Mes sveikiname kiekvieną praeivį, atsakymą visada lydėjo šypsena, nusidažiusi raudonai kramtant betelį, o kelias purškiamas raudonai raudonos spalvos.

Po kelių valandų įprastas biuro administratorius - el. Paštas ir panašiai - mano viršininkas siūlo palydėti jį į jaunimo seminarus ir prašo vesti žmogaus teisių užsiėmimus. Tai nėra kažkas, kam ruošiuosi, bet aš pripratau prie „tikiuosi netikėto“ požiūrio į gyvenimą čia.

Mes šokinėjame „bananų valtyje“, mažoje, atviroje valtyje su 25 arklio galių varikliu, ir einame į kitą iš dviejų pagrindinių salų, kurias sudaro Bougainville. Praėjimas tarp šių dviejų yra greitas ir siauras, tačiau kadangi šiandien puikūs orai, mūsų kelionė yra sklandi ir trunka tik penkias minutes.

Ten mus pasitinka gausus būrys jaunimo, laukiančių salės po atviru dangumi. Jie yra iš kaimo rinkimų apygardos ir jų amžius nuo 18 iki 30 metų. „Jaunimas“ čia yra platus terminas ir reiškia visus, kurie nelanko mokyklos, bet dar nėra vedę.

Kažkas paima kokoso drožlę ir švariai nuvalo lentą, o aš pradedu protų šturmo pratybas žmogaus teisių klausimais, su kuriais susiduria vietos bendruomenės. Dalyviai pateikia ilgą sąrašą klausimų: smurtas prieš moteris ir vaikus, prievartavimai, priverstinės santuokos, vaikų vedybos, diskriminacija dėl lyties ar ŽIV statuso, ir toliau. Vėliau jie susiburia į mažas grupes, pasirenka vieną temą ir kartu aptaria, kokių praktinių žingsnių galėtų imtis spręsdami šią problemą savo bendruomenėse.

Kai grupės atsiskaito, pirmosios grupės atstovas yra jaunas vyras su draskėlėmis, žaliais marškinėliais ir dantenomis, kurių raudonos spalvos dažytos per metus, kai kramtoma betelė. Jis kalba apie žmonių, gyvenančių su ŽIV / AIDS, diskriminaciją. Įpusėjus, jis pristato antrąjį atstovą spaudai, jauną moterį, kurią jis paaiškino, buvo pasirinkta „parodyti lyčių lygybę, žinote“. Jų grupė sugalvojo penkias praktines veiklas, skirtas kovoti su diskriminacija, pradedant nuo informuotumo apie ŽIV / AIDS plitimo renginius ir baigiant parama tiems, kuriuos ji tiesiogiai paliečia.

Kai pasibaigs seminaras, aš nusileidžiu į biurą ir užkandžiauju ledais, rinkdamas naujausių konsultacijų su suinteresuotosiomis šalimis ataskaitą. Paprastai turiu rimtesnius pietus, pavyzdžiui sak sak, pudingo tipo patiekalas, pagamintas iš sago palmės, virtos kokosų piene, suvyniotas į banano lapų vidų. Tačiau jie nustojo pardavinėti įprastą virtą maistą turguose vykdydami saugos priemones, skirtas sustabdyti neseniai atsiradusį choleros protrūkį.

Mes gyvename šalia „Tatok“, populiarios vietinės grupės, kuri muzikuoja mušdama bambukinius būgnus su senų atvartų padais.

Po paskutinės minutės NVO susitikimo popietę aš laiku išeinu iš miesto, kad grįžčiau į kaimą prieš pat vakarienę. Vakarienė, kaip ir tamsa, visada ateina anksti. Sandy iškepė šį vakarą, virš atviros ugnies. Kaip ir daugumoje naktų, tai ryžiai, į kuriuos su greitai paruošiamais makaronais ir keliomis daržovėmis papildyta saldžiosios bulvės (arba pikantiškas bananas) šone, o špinatus primenantys žali, vadinami ibika. Retkarčiais turime žuvies, jei draugo diena buvo gera.

Didžiąją gyvenimo dalį gyvename lauke, o valgymas nėra išimtis. Sėdėdami po mūsų namo perdanga, virš mūsų švyti fluorescencinė šviesa, sudaranti kontrataką ritminiam, poppingui, sklindančiam iš šalia durų, už Margaritos namo. Tai „Tatok“, populiari vietinė grupė, kurianti muziką plakdama bambukinius būgnus su senų atvartų padais. Tai stebėtinai harmoninga ir manau, kad mums pasisekė būti kaimynais, ypač kai atėjo laikas atlikti grupės praktiką.

Iš oro ore sklando kokoso kvapas kopra, arba džiovinto kokoso riešuto branduolio, kurį Sandy ruošiasi parduoti. Sunku išvysti apelsinų dėmes nuo medžio anglies ugnies, o tamsa yra sunki - jaunatis ir debesuotas dangus. Manau, kad bus lietus.

Krintant tamsai atvėso vėsumas, todėl mes sėdime lauke ir kurį laiką stovime. Kartais Sandžio vyras Pranciškus papasakos man karo istorijos apie įvairias vietas, kuriose jis ieškojo prieglobsčio. Tačiau šį vakarą pokalbis yra lengvesnis, nes Sandy pasakoja apie savo ankstesnį gyvenimą, seniai, kai ji buvo tarptautinės oro bendrovės palydovė. Ji džiaugiasi pasaka apie tą laiką, kai ji su kolegomis stiuardesėmis lankėsi Singapūre. „Bet mes tada buvome kvaili“, - sako ji, tarsi turėdama pateisinti savo jaunystę.

Kai stori baigėsi, laikas miegoti. Pirmiausia nusiprausiu dušą, šį kartą pats nusiprausiu vandenį ir prausiuosi po žvaigždėmis. Kai žvelgiu į juos, neįprastai nutildytus šiąnakt už debesų, galvoju, ką rytoj atneš. Bet dažniausiai tikiuosi, kad praleisiu naktį, kai lietus negaudys mano pagalvės.


Žiūrėti video įrašą: Inside the mind of a master procrastinator. Tim Urban