lt.skulpture-srbija.com
Kolekcijos

Naršymas „apskretimo koeficientu“ užsienyje

Naršymas „apskretimo koeficientu“ užsienyje



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Lyties dinamika + kultūrinis reliatyvizmas = susivėlęs potekstinės prasmės tinklas.

Aš buvau vakarėlyje Honkonge, kai geras draugas atkreipė dėmesį į drabužius, rodančius mano krūtinę. „Turėsiu perlipti ir pasiskolinti vieną tavo lieknas sukneles“, - sakė ji.

„Atsiprašau ...?“ Aš pasakiau, kad mano dėmesį akimirką prieš tai atitraukė kažkas kitas. Ji manė, kad esu įžeista, ir paraudė: „O! Aš to neturėjau omenyje blogai. “ Aš patikinau ją, kad nebuvau taip lengvai prikišta, ir pasiūliau jai bet kada prieiti prie mano spintos. (Visas atskleidimas: suknelė, kurią tuo metu vilkėjau, buvo atspausdinta šilkinė suknelė su giliu panardinimu priekyje.)

Aš nebuvau įžeistas. Ar buvau? Ji neturėjo omenyje jokios žalos - tą akimirką „slutty“ buvo patogi trumpa forma išreikšti norą atskleisti, drąsą, kurią aš paprastai galėčiau glostyti. Tačiau jos žodžiai išliko ilgai po vakarėlio ir visi mes pasitraukėme į barus ar miegą.

Per trejus metus, gyvendamas už Šiaurės Amerikos ribų, nuolat stebėjau besikeičiančią lūkesčių aplinką dėl to, kaip aš rengiuosi kaip moteris.

Žodis „apskretėlė“ taikomas elgesiui, padarytam ne miegamajame, taip dažnai, kaip viduje. Aš visada galvojau, kad būti „lieknam“ reiškia siekti vyro patvirtinimo tiek, kad pakenktų jo paties laimei ir orumui.

Galbūt tai yra „orumo“ dalis, kuri yra kebli. Ar orumas yra kažkas, kas suteikiama pritariant kitiems, ar kažkas, su kuo turime kovoti mes patys pasiekti? Kitaip tariant: ar orumas yra kultūrinis, ar dvasinis? Ar apskretėlė kažkas tu esi, ar kažkas, ką jautiesi?

Augantis, tai nebuvo klausimas, kuris mane labai sudomino. Bet per trejus metus, gyvendamas už Šiaurės Amerikos ribų, nuolatos stebėjau besikeičiančią kintančią lūkesčių aplinką dėl to, kaip aš apsirengsiu kaip moteris.

2 + 2 metus, praleistus Indijoje, apsirengti buvo gana nesudėtinga pastanga. Šortai buvo ne, trumpi sijonai buvo ne, žemo kirpimo viršūnės tikrai buvo ne. Iš dalies mano atitikimas buvo bandymas atitraukti nuo visur esančio juoko ir priekabiavimo. Tai taip pat buvo bandymas pritapti, gerbti svetimą kultūrą ir būti priimtas, savo ruožtu, kaip „garbingas“.

Niujorke, kur užaugau, yra kita istorija. Mergaitė yra „liekna“, kai jos apatinės dalies viršutinė dalis yra nuleista žemiau pusmėnulio paduotos liemenėlės galiukų, o dirželis išlipa iš džinsų. Jūs turite tikrai dirbti, kad užsidirbtumėte kadencijai.

Honkongas veikia kažkur tarp dviejų. Jums, kaip užsieniečiui, gali būti sunku naršyti. Moterys vaikšto mažyčiais mažais šortais, tačiau retas atvejis pastebimas. Niekas gatvėje nebus aiškiai papeikęs, kad parodėte per daug odos, kaip galėtų sena moteris Bombėjuje. Vyrai linkę būti gana mandagūs, retai žvalgosi. Bet čia buvo draugas, labai nustebęs, atkreipęs dėmesį į mano laisves.

Mes paveldime savo idėjas, kas yra ir kas nepriimtina. Mano draugas buvo užaugintas kanadietis kanadietis; Aš, amerikietis žydas. Ar tai paaiškina mūsų požiūrio skirtumą? Kažkur iš eilės mano draugas įsisavino mintį, kad parodyti savo krūtinę yra nuostabu, galbūt tai nėra neteisinga. Aš to neturėjau.

Kodėl numatytoji pozicija mūsų kūno atžvilgiu turėtų būti gėdinga?

Gal aš turėčiau tai nusakyti kultūriniam reliatyvizmui ir palikti jį ten. Tačiau mintis, kad reikia sureguliuoti moterų odą, vargu ar yra rytinė, jau nekalbant apie kantoniečių, idėja. Visame pasaulyje moterims sakoma, ką parodyti, o kada slėpti. Branduolys, kuris yra mano draugo komentaro esmė, manau, yra ta, kad kai moteris parodo per daug savo kūno, ji parodo gėdą seksui. Tam tikro tipo suknelė paskiria tam tikros rūšies moterį.

Kodėl numatytoji pozicija mūsų kūno atžvilgiu turėtų būti gėdinga? Kodėl turėtume pasipuošti netiesiogine „The Male Gaze“ įtaka? Aš negaliu padėti, bet pagalvoju apie šitą citatą: Šok, tarsi niekas nežiūri ir pan. Ar negalime apsirengti taip, lyg niekas nenusilenktų? Turėtume turėti laisvę to nedaryti ekranas, bet atskleisti savo kūną, kai jaučiamės patogiai (ir atvirkščiai, būtinai juos dengti).

Eleanor Roosevelt garsiai pasakė: „Niekas negali paversti tave nepilnaverčiu be tavo sutikimo“. Tačiau pasaulyje, kuriame numatytas moters kūno supratimas yra seksualinis objektas, sunku nepripažinti jo žvilgsnio.

Galbūt mane apkaltinsi veidmainiavimu. Kam aš vilkiu žemo kirpimo suknelę, jei ne vyrams? Jau seniai yra posakis, kad moterys rengiasi kitoms moterims, o ne vyrams, bet aš siūlau požiūrį: aš apsirengiu pati. Suknelę pasirinkau todėl, kad man patinka šilko švilpukas, spalvų popsas, na, taip, kaip ji prilaiko ir įrėmina mano krūtis. Kai moteris nuolat bombarduoja vaizdai, kurie mums sako, kaip turėtume atrodyti, mes turėtume bent jau pasididžiuoti savo fiziškumu ir išvaizda. Dėl savų.

Nes tai, kas mes esame. Ir todėl, kad jis yra orus.


Žiūrėti video įrašą: Прибой 014С. Эквалайзер - Ремонт #4